Показаны сообщения с ярлыком раздел для родителя. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком раздел для родителя. Показать все сообщения

вторник, 4 июня 2013 г.

Кувшин гнева или о воспитании ребенка

Кувшин гнева или о воспитании ребенка

Некоторые родители считают, что с детьми чем строже, тем лучше.
Действительно ли тактика "завинчивания гаек" помогает добиться дисциплины?

В одном эксперименте старшим дошкольникам демонстрировали дорогой и очень привлекательный робот с дистанционным управлением. С этим роботом им не разрешалось играть, когда взрослый выходил из комнаты.
Для одной половины детей запрет давался очень строгим и жестким тоном и сопровождался серьёзными угрозами. Для другой половины детей запрет был более мягким, хотя тоже вполне определённым.
Дети обеих групп подчинялись требованию, и в отсутствие взрослого к роботу не подходили. Через несколько недель дети оказались в той же игровой комнате. С ними был совсем другой воспитатель, и никаких напоминаний о прежних условиях не давалось. Вскоре воспитатель покинул комнату: как теперь поведут себя дети в отношении робота? — вот что интересовало психологов.
Оказалось, что 14 из 18 детей первой группы, где запрет был очень строгим, тут же стали играть с роботом. Наоборот, 2/3 детей второй группы, где запрет был мягче, по-прежнему к роботу: не подходили.

По мнению психологов, поведение детей второй группы объясняется тем, что решение не трогать игрушку стало их собственным сознательным решением. Внешнее требование взрослого, благодаря его тональности интериоризировалось в их внутреннее правило поведения. Им дети продолжали пользоваться и при втором посещении.
Практический вывод из этого и многих других подобных исследований: если мы хотим привить ребёнку дисциплину, нужно оставить ему возможность для собственного решения о правильном поведении.

Делайте его соучастником выработки правил, получайте его внутреннее согласие на их выполнение. Поступая так, вы будете и в вопросе о дисциплине использовать чудодейственную силу закона «зоны ближайшего развития».
Что же касается тактики "завинчивания гаек", то она сплошь и рядом приводит к прямо противоположным результатам: дети бунтуют, а правила при первой же возможности нарушаются.
Чтобы лучше разобраться в причинах эмоций нужно снова вернуться к ответам на главный вопрос родителей: «Что же делать?»
Чем строже тем лучше или «кувшин гнева».

"КУВШИН" НАШИХ ЭМОЦИЙ
Начнём с самых неприятных эмоций — гнева, злобы, агрессии.

Эти чувства можно назвать разрушительными, так как они разрушают и самого человека (его психику, здоровье), и его взаимоотношения с другими людьми. Они — постоянные причины конфликтов, порой, материальных разрушений, и даже войн.
Изобразим  «сосуд» наших эмоций-пусть  он будет иметь форму кувшина. Поместим гнев, злобу и агрессию в самой верхней его части. Тут же покажем, как эти эмоции проявляются во внешнем поведении человека.
Это так, к сожалению, знакомые всем обзывания и оскорбления, ссоры и драки, наказания, действия «назло» и т.п.

пятница, 29 марта 2013 г.

Проблема безотцовщины и хамства


В дореволюционной  России семья имела   патриархальный уклад и   почтение и уважение к родителям, людям преклонного возраста  было неотъемлемой частью  принятого в семье порядка. До 22 октября 1918 года юридически главой семьи был отец, он и нес ответственность за обеспечение семьи, воспитание детей, он предвидел беды и кризисы, и искал выход из критических ситуаций.
За период советской власти был  разрушен семейный уклад  русского народа. Государство стремилось проникнуть в самую глубину национальной культуры – в семью. Этого требовала мировая революция, осадное положение, мобилизационная готовность населения.  Были сломаны устои семьи: её религиозная составляющая,  ломается система собственности, отрицается родительская власть, власть отца.  И вот уже, как последствие безотцовщины,  брат идет  на брата, сын на отца. 
На самом деле кучка бунтовщиков где-то в столице в 17-м году никого не взволновала в обширной России. Крестьянская страна была очень  крепка своим укладом, отец являлся главой семьи,  был опорой и защитой для детей, жены. Дети уважали родителей и были послушны им. Семья была крепка единством и сплоченностью. Настолько крепка, что до крестьянских семей  советская власть добралась только к началу тридцатых годов, через десять лет, после революции. Лично армия Тухачевского бомбила с самолетов и жгла восставшие деревни на тамбовщине (ещё задолго до фашистов). Голодомор 29 – го и 31- го годов на обширных территориях, высылка семьями и отъём детей – всё это  полностью разрушило сложившийся годами  семейный уклад.
  Социальная модель "сын против отца" возникла в это время не случайно.  После пятнадцати лет революции семья все еще сопротивлялась политическим требованиям большевиков, отстаивала себя, особенно семья деревенская. Сын-доносчик подрывал семью изнутри. Его пример помогал властям запугивать тех, кто прятал хлеб и был уверен, что родня, дети не выдадут. Семья должна была стать ячейкой государства, подчиненной его целям и контролю. Уничтожение собственности и разрушение семьи стало единым процессом сталинской эпохи.
Именно в это время возникла история Павлика Морозова.
3-го сентября 1932 года недалеко от Герасимовки вместе со своим маленьким братом был убит 13-летний мальчик.  Четыре его родственника - дедушка, бабушка, двоюродный брат и крестный отец - двумя месяцами позднее были осуждены показательным судом и расстреляны.
Уже через несколько недель после смерти Павлика из него сделали могущественную икону в пантеоне коммунистических святых; он стал ребенком-мучеником, почитаемым за геройский поступок - донос на своего отца.
 Советские ученики десятилетиями проходили нравоучительную историю о Павлике Морозове. Урок для них заключался в том, что лояльность партии, идеологии  должна перевешивать лояльность к собственной семье.
Павлик стал любимцем советской пропагандистской машины, величавшей его председателем деревенской ячейки юных пионеров и официально присвоившей ему звание пионера-героя номер один. О нем были сложены поэмы, написаны книги и даже - опера.
 «Будь, как Павлик» - эти слова детям приходилось слышать с момента вступления в пионеры.

четверг, 27 декабря 2012 г.

Проклятие хамства


Больше всего мне нравится почитание стариков на Востоке. Пожилых там просто боготворят, прибавляя к их именам уважительные «ага» и «апа». По всем важным вопросам зрелые мужчины советуются со старейшиной рода. Молодым на Востоке нельзя жениться целый год после смерти дедушки или бабушки. Старших братьев и сестер называют только на «Вы», и все младшие встают, когда старшие входят в комнату.
Стариком на Востоке быть престижно и почетно. Недаром в одном только Лерикском районе Азербайджана проживает 48 долгожителей с возрастом, превышающим 100 лет.
 На Востоке нет домов престарелых и сиротских приютов. Каждый старик наслаждается своей старостью, обласканный родными и близкими.  Бросить сироту, не почтить старика - это покрыть себя позором на всю жизнь.
Таким образом, долгожительство напрямую связано с почитанием старших, с культом старости. Восточные народы в отличие от  Европы соблюдают Пятую Заповедь: «Почитай отца и мать, и долголетен будешь на Земле». Заповеди Божии - это универсальный Закон жизни, и те народы, кто исполняют их не на словах, а на деле, быстро плодятся и размножаются, и наполняют собою Землю, и обладают ею.
А кто не соблюдает Заповедь? Ответ находим в Библии: «Злословящий отца или мать смертью да умрет» (Мф.15:4)
Посмотрите на Россию: уровень смертности в нашей стране достиг темпов военному времени и привел к возникновению нового термина - гиперсмертность. Трудоспособное население России сокращается на один миллион человек в год - то есть, за один год целиком вымирает один из таких городов, как Челябинск, Уфа или Пермь. Убыль жителей России газета «Вашингтон пост» назвала «беспощадной, непрерывной и, возможно, неостановимой». Просто проклятие какое-то на Россию!
К сожалению, Россия стала страной хамства. Хамство - это не просто грубая брань, которую мы слышим повсюду. Хамство - это, прежде всего, грубое отрицание авторитета старших. Если мы помним, то почтение к родителям и старшим было неотемлемой частью России 19 начала 20 столетия.

понедельник, 10 декабря 2012 г.

Откуда берется негативное мышление?


 Измени мышление – изменится жизнь
Откуда берется негативное мышление

Шотландский философ Дэйвид Хьюм (David Hume) первым предложил теорию tabula rasa или «чистого листа». Эта теория говорит о том. Что каждый человек приходит в этот мир, не имея каких-либо мыслей или идей, и все, о чем человек думает или ощущает было приобретено им в младенчестве и последующие годы жизни. То есть, сознание ребенка - это чистый лист, на который каждый человек, общающийся с ним, каждое событие оставляет свой след, свою отметину. Взрослый человек -это сумма, общий итог того, чему он или она научились, тех ощущений и опыта, который был получен во время взросления. То, что человек делает и кем становится, является результатом условий, в которых он вырос.
Еще одна концепция утверждает – доктор Тойч, психогенетика. Согласно основной идее, генетический код еще до рождения человека определяет большую часть перспектив его жизни и основные модели поведения. Сведения об опыте предков сохраняются вместе с информацией о внешности в молекуле ДНК. Каждый человек имеет свое основное внутреннее направление - уникальное соединение генетических, бессознательных и сознательных факторов, в соответствии с которыми он движется по жизни, получает опыт и "играет" свои роли - независимо от собственных сознательных реакций и интерпретаций. "Излучение" этого основного внутреннего направления влияет на поведение, успех, здоровье человека. Бессознательные ожидания, спрятанная враждебность, вина, страх или желание смерти "притягивают" потенциальных партнеров. С ними-то и кружит человек в лабиринтах непонимания, недугов и ненависти. И дело не поправить, решая лишь конкретные проблемы, как это делают большинство классических и современных направлений психотерапии. В биографии человека или его потомков конфликты будут проигрываться снова и снова - до тех пор, пока не будет изменено его основное жизненное направление. Психогенетика утверждает: пока мы не осознаем негативных программ своего генетического кода, так и будем оставаться жертвами обстоятельств, случайных встреч, чьей-то злой воли. Осознание негативных аспектов своей генетической программы помогает стать хозяевами своей жизни и собственными руками, умом и волей создавать свое настоящее и будущее благополучие.
Основное внутреннее направление и негативные эмоции, переплетаясь с жизненными обстоятельствами, формируют определенную модель поведения, неизменно повторяющуюся из поколения в поколение. Модель поведения - это устойчивая, регулярно повторяющаяся, "узнаваемая" форма поведения. 
 Негативная модель поведения -  мир враждебен, все хотят тебя обмануть, нельзя доверять людям, со мною что-то не так, я не достоин, я должен всех контролировать, меня не принимают, плохо относятся, я не достоин любви.
Позитивная модель поведения - люди меня принимают, я хороший, со мной все в порядке, я достоин самого лучшего, жизни можно доверять, у меня все получится, люди хорошие, меня все принимают и любят, я достоин любви.
 Модели повеления  определяют жизнь поколений, если отец употребляет алкоголь, сын тоже будет пить, если в семье процветает праздность, это на поколения, если отверженность и плохое отношения к людям, конфликты с людьми, в семьях, на работе, разводы, разрыв отношений.
Если человек хорошо к себе относится, к нему будут хорошо относиться, если он любит людей, его будут любить, если он верит в себя, он достигнет своих целей.
Счастливый человек "притягивает" к себе хороших учителей, друзей, сотрудников и даже благоприятные обстоятельства, которые в совокупности еще более способствуют его процветанию. Несчастный неудачник, напротив, привлекает нерадивых или жестоких наставников, неверных товарищей, никудышных коллег, опасных незнакомцев, попадает в роковые ситуации, становится жертвой несчастных случаев. Все, кто взаимодействует с носителем позитивного внутреннего направления, - независимо от своей воли - будут помогать ему в достижении целей. Обладатель негативного "радара" у тех же самых людей "выпросит" в первую очередь болезненные реакции или просто позволит обращаться с собой плохо, непритязательно и молчаливо соглашаясь на все.
1.  Известно, что мышление человека формируется до 5 лет. Как влияет окружение на формирование  мышления у ребенка и в последствии на его дальнейшую жизнь?
Мышление формируется в возрасте до 5 лет, важно в какой атмосфере растет ребенок, модели поведения его родителей. Если ребенка любят, он чувствует себя в дальнейшем достойным любви, если с ним грубо обращаются, у него будут проблемы с самооценкой. Ребенок принимает ролевые модели поведения родителей бессознательно, не задумываясь, он будет считать, что недостоин любви, если родители не дают ему любовь,  ведь родители для него высший авторитет.
Мышление формируется как позитивное так и негативное, на формирование мышления влияют  те установки, ролевые модели поведения, принятые в семье. Например, если ребенок растет в отвержение, его представление о себе самом, об окружении и о жизни будет негативным, если ребенка принимают и любят, его представление о себе самом, окружении и жизни напротив, будет позитивным.
1.   Какими могут быть приобретенные отрицательные установки(или комплексы)?
Так как ребенок в детстве был погружен в определенную среду, он получил определенное мышление, семейные установки и ролевые модели поведения в семье оказали огромное влияние на формирование мышления ребенка.
Например, если ребенка постоянно критикуют в семье, он перестает мечтать, негативно относится к себе, во взрослой жизни он будет лишен силы, энтузиазма, будет критически относиться к себе.
Ребенок не виноват в том, что был погружен в определенную среду, и вынес из нее комплексы.
2.   Возможно ли изменить или исправить мышление на позитивное?
Да, можно и нужно менять мышлении е на позитивное. Для этого мы определим те свои негативные мысли о себе самих,  установки, комплексы, ими могут быть чувство вины, комплекс жертвы, страх неудачи, критики, неуверенность, отверженность, комплекс жертвы, низкая самооценка.
Негативное мышление базируется на комплексах.
1.   Углубляемся в детство, чтобы проанализировать и найти комплексы.
2.   Работаем над собой, чтобы изменить эти комплексы Каким образом мы раскроем в следующих передачах, до новой встречи в эфире.
Мы должны осознать, что эти комплексы и негативные модели поведения у нас есть, а осознав их, они переходят из области бессознательного на свет, мы их осознаем, после чего наше решение, остаться с комплексами или измениться путем работы над собой

среда, 28 ноября 2012 г.

Проблемы безотцовщины


Дефицит мужского влияния в неполных семьях проявляется в виде:
1.   нарушений развития интеллектуальной сферы (страдают аналитические и пространственные способности ребенка за счет развития вербальных);
Для полноценного развития интеллекта ребенка очень важно, чтобы в его окружении начиная с раннего детства, встречались оба типа мышления: и мужской и женский. Отсутствие отца в семье, с чем бы оно ни было связано: с разводом, смертью, раздельным проживанием или частыми и длительными командировками, - отрицательно сказывается на развитии математических способностей, как мальчиков, так и девочек.
 2.   недостаточно четкого осуществления процесса половой идентификации мальчиков и девочек;
У мальчиков, воспитанных только матерью, наблюдаются развитие женских черт характера, таких как словесная агрессивность, предпочтение игр и занятий, традиционно свойственных девочкам, либо напротив, развитие «компенсаторной мужественности», для которой характерно сочетание преувеличенного мужского поведения с зависимым характером.
В развитии девочки отец играет также важную роль. Для нее он мужчина номер один, его черты, особенности поведения, нюансы взаимоотношений запоминаются порой на бессознательном уровне и становятся образцом, к которому впоследствии будут притягиваться все типы отношений будущей женщины с мужчинами. Дефицит мужского влияния в ходе взросления девочки существенно затрудняет ее развитие как будущей женщины, осложняет формирование у нее навыков межполового общения, что впоследствии негативно отразиться на личной и семейной жизни.Отсутствие отца в семье или человека, его заменяющего, сказывается на развитии личности мужского самосознания мальчиков. Лишенные в детстве возможности достаточного общения с отцом мальчики в последующем часто не умеют исполнять свои отцовские обязанности и, таким образом, отрицательно влияют на личностное становление своих детей.
Воспитывающиеся без отца мальчики либо усваивают женский тип поведения, либо у них создается искаженное представление о мужском поведении как антагонистически противоположном женскому, и они не хотят вспоминать то, что пытается привить им мать. В обоих случаях, складывается вульгаризованное представление о мужском поведении как агрессивном, грубом, резком и жестком.  У воспитанных без отцов мальчиков труднее развивается способность сочувствовать, управлять своим поведением, у них больше шансов стать психопатами, лишенными угрызения совести. Такие мальчики часто менее зрелы и менее целеустремленные, не чувствуют себя в достаточной безопасности, безынициативны и неуравновешенны, более робки.
Психологи также указывают на негативные последствия чисто женского воспитания мальчиков. . Если мальчик воспитывался в женском окружении, при отсутствии мужчины, который мог бы стать для него образцом мужского поведения, у него почти всегда выявляется то, что психологи называют нарушением поло-ролевого поведения, иначе говоря, у такого повзрослевшего мальчишки и в характере, и в поведении слишком много женского.
Для правильной половой идентификации необходимо, чтобы ребенок не только четко осознал, что он такой же, как его (отец), но и испытал нежные чувства к родителю противоположного пола, с которыми при нормальных условиях воспитания в этот момент возникает особенно близкие отношения. Если таких отношений нет, это может служить и одной из причин развития гомосексуализма.
 3.   затруднений обучения подростков навыкам общения с  представителями противоположного пола;
У мальчиков, воспитанных только матерью, можно наблюдать либо развитие женских черт характера, таких, как словесная агрессивность, предпочтение игр и занятий, традиционно свойственных девочкам, либо, напротив, развитие «компенсаторной мужественности», для которой характерно сочетание преувеличено мужского поведения с зависимым характером.
В развитии девочки отец играет также важную роль. Для нее он мужчина №1, его черты, особенности поведения, нюансы взаимоотношений с ним запоминаются (порой бессознательно) и становиться образцом, своего рода магнитом, к которому впоследствии будут притягиваться (или от которого будут отталкиваться) все типы и формы отношений будущей женщины с мужчинами.
Огромную роль в судьбе девочки играет, прежде всего, общая оценка ее внешности – даже в самые ранние, дошкольные годы, а тем более в подростковом возрасте, когда внешняя привлекательность становиться важным фактором самоуважения девочки. Если в детстве девушка была лишена какого-либо мужского образца, повзрослев, она недоумевает, глядя на «инопланетян» в пиджаках и с усами, с которыми разговаривать нужно как-то не так, как с подругами, а как – ей непонятно.
Данные множества исследований показывают: взаимоотношения девочки с ближайшим взрослым мужчиной (обычно отцом) в раннем детстве оказывает влияние на ее последующую личную жизнь. Женщины, которые вспоминают своих отцов как дружелюбных и ласковых, считают некоторые психологи чаще оценивают свой брак как удачным в сексуальном, эмоциональном и духовном отношении, чем те женщины, в памяти которых остался образ холодного и не любящего отца.
Таким образом, дефицит мужского влияния в ходе взросления девочки существенно затрудняет ее развитие как будущей женщины, осложняет формирование у нее навыков межполового общения, что впоследствии негативно отразиться на ее личной и семейной жизни.
             4.   формирования избыточной, патологической привязанности к матери.
Одна из наиболее распространенных особенностей материнского воспитания в неполных семьях – чрезмерная опека сына матерью. Мать хочет уделить сыну больше внимания, которого он частично лишился в связи с отсутствием отца окружить большей заботой, жертвуя собой, своими интересами и желаниями. Сотворив из сына подобие маленького божества, она обрушивает на него такую лавину забот и перестраховочных мер, что ребенок с детства отучается, и отлучается от самостоятельности и инициативны, боится без матери сделать лишний шаг.
Нередко любовный деспотизм матери (мой, только мой) приводят к деспотичной власти сына над матерью. Уже в раннем детстве он начинает эксплуатировать ее в корыстных личных целях, используя и материнскую любовь, и страхи, и самопожертвование. Подобный стиль отношений он по привычке переносит и на других людей: родственников, знакомых, сверстников, из-за чего постоянно конфликтует с ними. Получая отпор со стороны тех, кто не желает подчиняться его капризам, сын еще больше подавляет мать своими требованиями и неуемными желаниями.
У юношей, отличающихся феминным (женственным) поведением, во взрослой жизни возможны несколько вариантов. Самый благополучный из них: скромный «женственный» юноша с мягким и покладистым характером встречает волевую, сильную женщину, иногда старше себя. Они создают гармоничную семью. Он с удовольствием выполняет в доме обычную женскую работу. Но гораздо чаще такие молодые люди несчастливы в семейной жизни. Преимущественно женское окружение и воспитание в детстве накладывают отпечаток на всю дальнейшую жизнь. Такие мужчины избирают не просто подчиненное положение в семье, когда глава семьи жена, но и утрированно женский тип поведения – страдательный.
Отсутствие отца в семье или человека, его заменяющего, сказывается на развитии личности и мужского самосознания мальчиков. На этот факт указывают психотерапевты. Они отмечают, что лишенные в детстве возможности достаточного общения с отцом мальчики в последующем часто не умеют исполнять свои отцовские обязанности и, таким образом, отрицательно влияют на личностное становление своих детей.
Мальчики из неполных семей не могут определить функции отца в семейной ситуации, так как для ребенка она нереальна. Одной из проблем, с которыми сталкиваются дети из неполных семей, является их неумение противостоять жизненным трудностям, неуверенность в себе и, как следствие этого, низкий уровень их социальной активности.  Выходцы из неполных семей чаще, чем дети из полных, живут только сегодняшним днем и надеются на то, что, может быть, им когда-нибудь повезет. Их не интересует, как можно изменить свою жизнь, они не желают строить планы на будущее
Человеку, выросшему без нормальной семьи, присуще недоверие к людям, подозрительность и, как следствие, склонность к отстраненности, изоляции, которые в свою очередь становятся причиной ограничения развития. Они обнаруживают, как правило, отставание в умственном и физическом развитии, повышенную агрессивность и чаще других пополняют состав колоний для малолетних преступников.
Таким образом перед нами выстраивается модель поведения ребенка, выросшего в неполной семье, и изучив ее, мы понимаем, что проблемы нашего общества заключены в проблеме безотцовщины.

пятница, 3 февраля 2012 г.

Програмирование в детстве


 Маленькие  дети,  как
будто  радаром, начинают  ловить сообщения  о себе  и своей  ценности  через первые ощущения от  положительных или отрицательных  контактов.  Вскоре  они начинают  понимать  выражения лица  и откликаться на  них  так  же,  как  на прикосновения  и  звуки.  Дети,  которых  нежно  прижимают  к себе,  которым улыбаются и с которыми разговаривают, получают  сообщения, отличные  от тех, что получают дети, кото  рых держат на руках  со страхом, враждебностью  или
тревогой.  Дети,  получающие  мало контактов  и чувствующие  равнодушие  или враждебность  родителей, испытывают  пренебрежение  к  себе. Они  приучаются
чувствовать, что они --  не о'кей, а  возможно, даже могут  чувствовать, что они "ничто".
     Первые чувства  детей  к  себе, по-видимому,  остаются  наиболее мощной силой в их  жизненной драме, значительно влияя  на психологические  позиции,
которые они принимают, и на роли, которые они играют.
     В  течение первых  нескольких  лет  дети  начинают  понимать  сценарные сообщения,  передаваемые  им  родителями  словесно. Эти  сообщения  являются предписаниями,   которым  впоследствии   дети   чувствуют   себя  обязанными
следовать:
     "Однажды ты станешь знаменитым".
     "Ты никогда ничего не достигнешь".
     "Ты ужасный ребенок".
     "Ты, несомненно, помешанный".
     "Мальчик, в тебе что-то есть".
     "Ты медлительный, как черепаха".
     "Ты дурное семя".
     "Нам было бы намного лучше без тебя"
     Ребенку   предписывается  профессиональный  сценарий,   когда  родители говорят:
     "Джордж прямо создан быть доктором".
     "Этот малыш никогда не найдет работу".
       твоей предприимчивостью и энергией ты мог бы продавать холодильники эскимосам".
     "Из тебя выйдет прекрасная сиделка!"
     "Она слишком ленива для того, чтобы работать".
     Один мужчина вспоминает, что в  детстве постоянно слышал от  родителей:
"Из тебя выйдет хороший юрист. Ты обладаешь  даром красноречия". Он  получил юридическое образование и стал прокурором.
     Каждый ребенок получает определенные сценарные предписания относительно своего пола и  женитьбы.  Например, предписание "Когда ты женишься..." имеет сообщение, отличное от "Если ты только женишься...". На будущие половые роли
и установки детей влияют такие утверждения, как:
     "Ну чем она не маленькая мама!"
     "Ты такой худой и  костлявый ребенок, ты  никогда не  станешь настоящим мужчиной".
     "Почему ты не можешь быть человеком!"
     "Не  показывай  свое  остроумие,  милая.  Это  может отпугнуть  молодых людей".
     "Мы евреи и надеемся, что ты женишься на еврейке".
     "Ты можешь развлекаться  с  этими  девушками,  но  не  женись на девице такого сорта".
     "Женитьба -- это западня, и только дураки попадаются в нее".
     Люди получают сценарные сообщения  о  многих областях жизни.  Например,ребенок может слышать  об образовании: "Определенно, ты поступишь в колледж" или "Колледж  существует лишь  для интеллектуалов"; о религии: "Мы надеемся,
что ты всегда будешь выполнять Десять Заповедей" или "Церковь -- это обман";
об  отдыхе:  "Физические упражнения  тебе полезны"  или "Играть  в футбол -убивать  зря время.
     Неудачный  или ни  к  чему не ведущий  сценарий  может быть результатом нереальных или неверных  планов. Например,  ребенка могут поощрять  к  тому, чтобы стать врачом или юристом, но в то же время не дать никаких сообщений о
времени,  интеллектуальных  способностях,  образовании  и  деньгах,  которые необходимы для этого.
     Избитая фраза "Не важно, что Вы говорите, а важно, как Вы это говорите"
содержит большую долю истины. Часто родители пишут  сценарий, говоря одно, а подразумевая  другое.   Именно   это  подчеркивает  Перлз,   утверждая,  что большинство разговоров -- это  ложь. Не обращая внимания на то, что  говорят родители, ребенок скорее всего будет реагировать  на невербальные сообщения.
Мягкое,  нежное "Конечно, я люблю  тебя" совершенно отличается  от следующих
подобных утверждений:
     Натянуто: "Конечно, я люблю тебя".
     Сердито: "Конечно, я люблю тебя".
     Рассеянно: "Конечно, я люблю тебя".

вторник, 31 января 2012 г.

Чувство неполноценности

Чувство неполноценности и вытекающие из него депрессии нередко уходят корнями в раннее детство. Научно доказано, что недостаточное внимание к ребёнку и постоянная критика могут подорвать развитие здорового чувства собственного достоинства у подростка.
Идея неполноценности входит только тогда, когда происходит отказ от самого себя. Это случается в раннем возрасте, когда ребёнок начинает сравнивать себя с другими детьми, когда родители, учителя, воспитатели провоцируют ребёнка на такое сравнение, показывая, что «Вовочка лучше, чем ты – он аккуратен, а ты неаккуратен. Он отличник, а ты троечник, он усидчив, а ты нет».

Взрослые, воспитывая ребёнка на сравнении и показывая ему, что «другой хороший, а он плохой», делают его невротиком. Пока его ум не навели определённым способом и не сказали, что «тот такой, а ты не такой», он сам не будет сравнивать, обязательно кто-то должен его толкнуть в эту пропасть. А толкают все кому не лень, потому что сравнивают своих детей, показывая, подчёркивая состоятельность других детей, и несостоятельность собственных. По сути, это неприятие родителями собственных детей, которое маскируется под воспитание. И вот таким образом, сверяя собственных детей с другими детьми, с достижениями других детей, ребёнка приговаривают на неполноценность.

Чувство вины

Корни чувства вины уходят в наше детство. Часто, чувство вины навязано ребенку в детстве его родителем. Например, ребенок во время игры разбивает дорогую хрустальную вазу, он не сделал это преднамеренно, поэтому, когда мы, взрослые, наказываем его, он не понимает, за что он несет наказание. Ребёнок еще не может соизмерять свои усилия, управлять своей моторикой, своими чувствами и побуждениями. Это мы должны отвечать за сохранность ценных вещей, и убирать от ребенка эти предметы. Мы предъявляем к детям те же требования, которые предъявляем к взрослому человеку, тем самым навязывая им чувство вины. И, в результате, ребенок учится верить, что виноват, чувствовать свою вину за несуществующие прегрешения и, как следствие, ощущать себя всегда и всем должным.

Испытывая чувство вины, человек говорит себе: «Я плохой, я заслуживаю наказания, нет мне прощения, у меня опускаются руки».
«если бы я не сделал этого или сделал вот это …. то все было бы по-другому».
Ему трудно анализировать свои ошибки, думать, как найти правильное решение.
Чувство вины лишает человека уверенности в себе, снижает самооценку, приносит страхи, растерянность, разочарование, уныние, пессимизм, тоску. Вина отнимает энергию, лишает сил, уменьшает активность человека.
Человек постоянно ведет внутри себя диалог с собой, в котором он обвиняет себя, выражает недовольство собой, своими поступками. Хочу привести известный всем пример с тем, как слова влияют на воду. Ученые провели эксперимент, взяли две емкости с водой, над одной из них совершили молитву, другую оставили в помещении, где стоял телевизор и по нему шли фильмы со сценами насилия и убийства. Результат – та вода, над которой была произнесена молитва, имела в своей структуре красивый рисунок, кристаллы воды, находившиеся в комнате со сценами насилия, имели уродливый рисунок. Если слова так повлияли на воду, а мы на 90 процентов состоим из воды, представляете, что наши слова и мысли могут сделать с нами.

Воспитание гениев

Дети строгих и властных родителей, придерживающихся авторитарного метода воспитания, подвержены комплексу жертвы.
В таких семьях дети с самых ранних лет привыкают к тому, что их судьба зависит от более сильного родителя, который волен причинить страдание или, напротив, приласкать. Сделав вывод о том, что в жизни ничего не зависит от него самого, ребенок находится в постоянном ожидании того, как окружающие распорядятся его судьбой.
Если к ребенку плохо относятся, он привыкает к этому и не понимает, как к нему можно по-другому относиться.
Ребенок хочет любви и предлагает себя использовать в обмен на любовь.
… Девочки, вырастая, могут отдаться мужчине, просто, если он проявил к ней самое незначительное внимание. Таким образом девочка пытается получить, купить безусловную любовь, которую она не получила в родительском доме.
Такие люди, став взрослыми, не знают, чего они хотят от жизни, кем они хотят быть, что делать, они не умеют чего- то хотеть, ставить цели, достигать этих целей, они не умеют взять от жизни, они постоянно нуждаются в заботе, ждут спасителя. Они привыкли быть в зависимости от решения родителей, а во взрослой жизни от решения супруга, начальника, друга, они не умеют использовать свой ум.
Именно поэтому они будут демонстрировать зависимость от них других людей, это им льстит, дает осознание своей значимости. Они могут заботиться о других, но, если он выкладывается для других, он ожидает благодарности, любви от окружающих, думая, что просто так его любить никто не будет, он не достоин любви.
Ущербность ребенка, не получившиго безусловную любовь, в том, что он не верит, что можно что-либо получить от жизни, если не требовать, получить внимание, получить любовь, получить отношения, получить благодарность. То есть изначально его отношение к жизни, к человеку, к окружающим, извращено.
Человек с комплексом жертвы думает следующим образом: «я не могу» или «я должен», это узкие рамки, и он не может вырваться из этих рамок в своем разуме. Например, я не могу себе этого позволить, но, для того, чтобы я соответствовал принятым в обществе требованиям, я должен…
Если в вашей жизни просматривается в возобновляющийся «цикл жертвы» – это прямой результат программирования, которому вы подверглись в юном возрасте.
Как не привить этот комплекс своему ребенку?
1. Показывать ребенку всегда, при любых ситуациях безусловную любовь
2. Если ребенок совершает даже неверные поступки, он должен знать, что его любят и прощают
3. Не наказывать за материальные вещи
4. Ободрять, вдохновлять
5. Контролировать свои чувства и эмоции, не выплескивая их на ребенке
6. Мотивировать ребенка самостоятельно принимать решение
7. Ставить ребенку цели и мотивировать достижение этих целей

Ребенок и отверженность

Ребенок и отверженность
Отверженность можно охарактеризовать, как ощущение ненужности.
Когда ребенка в раннем возрасте постоянно критикуют, вскоре он делает вывод, что с ним что-то не так. Он не понимает, за что его критикуют или наказывают, но он счи¬тает, что родители лучше знают и он все это заслуживает. У него появляется чувство никчемности, ему кажется, что его не любят. Он не достоин любви, хорошего отношения, должно быть, он никчемный.
Почти все личностные проблемы юности и взрослых людей коре¬нятся в том, что психологи называют «недостатком любви». Ребенку необходима любовь так же, как цветам — дождь. Если ребенок чувствует себя нелюбимым, у него появляется ощущение беззащитности и неуверенности. Это чувство отсутствия любви проявляется в скверном поведении, личностных проблемах, приступах злости, депрессии, отчаянии, недостатке устремлений, проблемах во взаимоотношениях с другими людьми.
Отвержение бывает настолько ранящим и болезненным, что рассудок отказывается сосредоточиться на нем. Моя близкая подруга в детстве пережила очень сильное отвержение со стороны родителей, и в три с половиной года она помнит момент, когда она приняла недетское решение – « я никому не нужна, рассчитывать могу только на себя». Если бы Бог не вмешался в эту ситуацию, то ее решение привело бы к полной изоляции и отсутствию близких отношений, проблемам в браке, в общении с людьми.
… Страх быть нелюбимым настолько травматичен для ребенка, что он делает все, чтобы быть принятым. Он приходит к выводу: «Я должен делать то, что хотят от меня мама и папа, или они не будут любить меня, и я останусь совсем один. Взрослый человек, которого в детстве любили «условно» (как про¬тивоположность любви «безусловной»), становится очень чувствительным к мнению окружающих. Поэтому, если он не встречает одобрения со стороны окружающих, он не способен действовать. Он пытается заслужить любовь и одобрение со стороны важных для него людей — супруг(а), начальника.
Отверженность может возникнуть, когда дети одной семьи ощущают разницу в родительской любви независимо от того, происходит это намеренно или нет.
В моей семье я была младшим ребенком, и, несмотря на то, что я доставляла родителям проблемы, они любили меня больше моей старшей сестры, которая была намного лучше меня, во многих отношениях. В результате, моей сестре пришлось долгое время бороться с отвержением, которое она вынесла из родительского дома.
Однажды пережив это болезненное чувство отвержения, человек бессознательно ждет, что все повторится вновь: его предадут, бросят. Пытаясь избежать такого развития событий, он каждый раз проверяет отношения на прочность и, в итоге, вновь остается один. Стараясь вызвать к себе интерес, понравиться, он постепенно оказывается в зависимости от мнений и оценок других людей, а его мнительность просто изматывает тех, кто рядом.
Вырастая, ребенок с комплексом отверженности не может построить прочных, успешных отношений в обществе. Этот комплекс мешает ему при выборе спутника жизни и построения прочных взаимоотношений в семье, т.к. отверженность подразумевает под собой постоянную проверку на прочность существующих отношений, ожидание разрыва, что провоцирует конфликты в семье.